“يهود يفرن”
وفقًا للمصادر التاريخية ، تم جلب حوالي 30.000 يهودي إلى المكان كعبيد بواسطة بانجور ، وزير جيش تيتوس ، بعد تدمير الهيكل الثاني في الماضي ، كان هناك العديد من المستوطنات اليهودية في الجبل (بما في ذلك اليهود البرابرة)عاش اليهود في أحياء مختلطة مع البرابرة ، وبنيت منازلهم على منحدرات شديدة وبدون نوافذ ، وذلك لجعل الوصول أكثر صعوبة على المتحرشين.خلال فترات الحروب والثورات والصراعات المحلية ، وجد اليهود أنفسهم بين المطرقة والسندان ، وأجبروا على مساعدة أحد الجانبين ورشوة الآخر ، حتى أن البعض أجبروا على مغادرة مستعمراتهم الجبلية والنزول إلى المدن الساحلية ، التي تعد نواة الاستيطان في طرابلس.في العصر الحديث ، لم يبق في يفرن سوى 3 مستوطنات: المعانيين، القصير، ديسير الشقارنة ، التي كان عددها في بداية القرن العشرين حوالي 1000 شخص لعب اليهود المحليون دورًا مهمًا في التجارة عبر الصحراء
عمل اليهود في صياغة الذهب ، والمعاشات ، والطب ، وتصنيع الأسلحة ، وعملوا أيضًا في التجارة وكانوا الوسطاء بين المراكز الاقتصادية للسكان المحليين
شيخ اليهود (برئاسة لجنة الجالية) ترأس الجالية اليهودية ، وكان همزة الوصل بين السلطات وقادة الجالية العربية المحلية. كان مسؤولاً عن تحصيل ضريبة الجمجمة ، وضرائب المجتمع ، وتعليم الأطفال اليهود ، وممارسة العبادة والمؤسسات الدينية ، والجمعيات الخيرية ، ومجتمع الدفن ، والمؤسسات المجتمعية الأخرى.تم بناء العديد من المعابد اليهودية في الموقع ، والتي تشير أطلالها إلى انتشار يهودي كبير في الماضي (مثل كنيس الربا ، الذي يعتبر حسب التقاليد أحد أحجار المعبد التي جلبها المنفيون من يهودا بعد الدمار) ،
- خلال الثورة العربية ضد الإيطاليين ، هرب العديد من اليهود إلى المدن الساحلية ، وخاصة إلى زوارة
عندما امتلأ معسكر اعتقال جادو بالسعة ، تم نفي اليهود من برقة ليس فقط إلى غريان ، ولكن أيضًا إلى يفرن ، وكانوا تحت حراسة حراس طليان .بعد أعمال الشغب عام 1945 ، وعلى الرغم من عدم إصابة يهود يفرن بأذى ، فقد بدأوا تدريجياً في الهجرة إلى غريان وزوارة وطرابلس حتى هاجروا إلى إسرائيل حيث استقر معظمهم في موشاف أوزا وموشاف شالفا في منطقة لخيش.
الصورة ليهود من يفرن عام 1914م .
منقول